اليد عن هذا الظاهر بنصّ النجاشي ، مع أنّ في الظهور تأملا . ثم إنّ في اشتمال هذه العبارة على التوثيق مرّتين كلاما « 1 » ، مرّ « 2 » التنبيه عليه في الحسن - مكبّرا - « O » .

--> ( 1 ) أقول : لا يبعد أن يكون التوثيق خاصا ب : إسماعيل عمّ الحسين لا أنّه تكرار ، فتفطن . ( 2 ) في صفحة : 32 من المجلّد الحادي والعشرين تحت رقم ( 5664 ) . ( O ) حصيلة البحث لا ينبغي التأمّل بتعدد الحسن والحسين ، وهما بتصريح النجاشي ثقتان جليلان . [ 6479 ] 1132 - الحسين بن محمّد القاساني روى الصفار في بصائر الدرجات : 349 - 350 حديث 9 ( طبعة تبريز ) بإسناده ، قال : حدّثنا الحسين بن محمد القاساني ، عن أبي الأحوص داود ابن أسد المصري ، عن محمد بن الحسن بن جميل . . وعنه في بحار الأنوار 48 / 57 حديث 66 ، قال : الحسين بن محمد القاساني ، عن أبي الأعوص [ الأحوص ] داود بن أسد المصري . . إلّا أنّ الذي ورد في الاختصاص : 298 هكذا : الحسن بن محمد القاشاني ، عن أبي الأحوص داود بن أسد المصري ، عن محمد ابن جميل ، قال : حدّثني أحمد بن هارون موفّق مولى أبي الحسن عليه السلام . . وقد سلف مستدركا في المجلّد الحادي والعشرين برقم ( 5666 ) صفحة : 35 ، فراجع . حصيلة البحث المعنون مهمل .